为学 南海, 天下

人在江湖

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
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) ^1 b2 S' ~" J* w; G, d" e6 R2 s    吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！
5 o. I4 _6 t5 ^8 a    蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
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    富者曰：“子何恃而往？”7 c' _) m2 g# s' J+ n
    曰：“吾一瓶一钵足矣。”
6 e5 _. B7 S- U& l5 J2 R    富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”! o/ d- o4 r) @$ V- b( c
    越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。' `  c4 ^7 l/ \* t; v

$ r9 V' Z  M: P  b! t# J    西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
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    是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

人在江湖

曾经背的滚瓜烂熟的文章，现在有好多看着都特别陌生了