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为学

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发表于 2011-1-26 23:22 | 只看该作者

为学

南海, 天下
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。1 N& v5 m6 B$ J* J7 g
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    吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！9 w; r3 W; M% o7 C1 Q4 ^
    蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”  T, [" w+ Y" ^
7 ~; n6 ]7 f) f+ Q0 x( [; D
    富者曰：“子何恃而往？”7 T2 V' ~* i" \5 N5 R
    曰：“吾一瓶一钵足矣。”2 z- C# q+ ]% A8 r$ i
    富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
2 Z4 Z9 p# i# ?" V  n$ t0 E    越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。# f, S0 y; a  ?  D
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    西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
2 P& o5 N# j3 N: t/ D" n0 ~# ?6 z2 q4 X
    是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
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发表于 2011-1-28 11:11 | 只看该作者
曾经背的滚瓜烂熟的文章，现在有好多看着都特别陌生了
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